| کد | sr-23416 |
|---|---|
| عنوان اول | امام و قوای بصری |
| نویسنده | اتان کلبرگ |
| مترجم | ابوالفضل حقیری قزوینی |
| نوع | کاغذی |
| مقاله نشریه | امامت پژوهی |
| شماره پیاپی | 3 |
| سال | 1390شمسی |
| ماه | پاییز |
| شماره صفحه (از) | 113 |
| شماره صفحه (تا) | 148 |
| زبان | فارسی |
| متن |
امام و قوای بصری دفتر فرهنگ معلولین اتان کلبرگ Etan kohlberg شیعه پژوه و نویسنده ده‌ها کتاب و مقاله درباره موضوعات شیعی، مقاله‌ای درباره نابینایی از نگاه فرهنگ شیعی به زبان انگلیسی نوشت و در سال 2003م منتشر کرد. عنوان متن آن چنین است: Vision and the Imams (بینایی و امامان علیه السلام) موضع ائمه معصومین علیهم السلام نسبت به افراد نابینا و تلاش برای توان‌بخشی آنان توسط امامان با بهره‌گیری از نیرو و دانش ماوراء الطبیعی در اختیار معصومین علیهم السلام در این مقاله به تفصیل بررسی شده است. این مقاله توسط ابوالفضل حقیری قزوینی به فارسی ترجمه شد و در فصلنامه امامت پژوهی (سال اول، شماره3، پاییز 1390) با عنوان امام و قوای بصری منتشر گردید. این مقاله را با اتکاء منابع دست اول شیعی مثل علل الشرایع صدوق؛ کامل الزیارات ابن قولویه؛ مناقب ابن شهر آشوب؛ الاحتجاج طبرسی، بصائر درجات صفار قمی نوشته است. بخش‌های این مقاله چنین است: قوای رویت فرا بشری؛ معجزات مربوط به رویت؛ دیدن غیب؛ بینا ساختن نابینا؛ امام علی بن ابی طالب علیه السلام؛ امام زین‌العابدین علیه السلام؛ امام محمدباقر و امام جعفرصادق علیه السلام؛ امام محمدجواد علیه السلام؛ امام علی الهادی علیه السلام؛ امام حسن عسکری علیه السلام؛ امام دوازدهم علیه السلام؛ مسح. اتان کلبرگ سال‌ها است در دانشگاه اورشلیم در اسرائیل استاد شیعه‌شناسی است. او بیش از یکصد اثر پژوهشی درباره تشیع دارد اما این مقاله اهمیت خاص دارد و گویای اهتمام امامان علیهم السلام به نابینایان است.(م-ن) «امام و قوای بصری»، اتان کلبرگ؛ حقیری، ابوالفضل؛ امامت پژوهی، پاییز 1390، شماره 3، ص 113 تا 148٫ چکیده مقاله زیر با عنوان «امام و قوای بصری»، یکی از نوشته های اوست که گرچه ممکن است صرفا مقاله ای گزارشی در مورد یکی از تواناییهای امام در امامت شیعی باشد؛ اما ـ همان گونه که خواهیم دید ـ پاورقیهای مفصل و متنوع او در این مقاله و مراجعه او به منابع فراوان متنوعی چون: علل الشرائع صدوق، مناقب ابن شهرآشوب، کامل الزیارات ابن قولویه، اکمال الدین صدوق، المختصر حلی، الخرائج و الجرائح قطب راوندی، بصائرالدرجات صفار قمی، الاحتجاج طبرسی، دلایل الإمامه طبری، اثبات الهداه عاملی، تفسیر منسوب به امام عسکری علیه السلام ، تفسیر عیاشی، تفسیر صافی فیض، تفسیر علی بن ابراهیم قمی، کافی کلینی، بحارالانوار مجلسی، رسائل شریف مرتضی، الاختصاص مفید، مرآهالعقول مجلسی، تفسیر البرهان بحرانی و دیگر منابع نشان میدهد که تا چه حد و با چه دقتی، حتی در موضوعی جزئی به مطالعه و بررسی و مرور منابع، از جمله منابع شیعی پرداخته است. |
| تاریخ ثبت در بانک | 2 بهمن 1397 |
| فایل پیوست |
 |